يعتبر جاليليو جاليلي (1564-1642) والد العلوم التجريبية الحديثة. كان رائدا في الديناميكيات باعتباره علم الحركة الدقيق. بمساعدة التلسكوب ، أظهر صحة أطروحة كوبرنيكوس حول حركة الأرض ، والتي رفضها علماء أرسطو ولاهوتيون كاثوليكيون.
ليس طبيبا ، ولكن عالم رياضيات
ولد جاليليو في بيزا في 15 فبراير 1564. كان الأول من بين ستة أطفال لـ Vincenzo Galilei ، تاجر وموسيقي فلورنسي (في نفس الوقت). في سن الحادية عشرة ، تم إرساله إلى مدرسة Camaldolese في Vallombrosa. ولولا مقاومة والده لكان راهبًا. في عام 1581 ، التحق جاليليو بجامعة بيزا للحصول على شهادة الطب ، لكنه سرعان ما طور اهتمامًا أكبر بالرياضيات.
وافق الأب ، الذي كان مترددًا جدًا ، على السماح لابنه بترك الدواء. بعد تركه الجامعة وتركه بدون شهادة ، قاد جاليليو حياة بائسة من 1585 إلى 1589. خلال هذه الفترة ، نشر كتابه الأول ، A Little Balance ، مستوحى من بحث عالم الرياضيات أرخميدس. وصف التوازن الهيدروستاتيكي ، الذي اخترعه لقياس الثقل النوعي للأجسام.
في عام 1589 ، بناءً على توصية من عالم الرياضيات الألماني اليسوعي كريستوفر كلافيوس وبفضل الشهرة التي اكتسبها بسبب محاضراته في أكاديمية فلورنتين ، تم تعيين جاليليو في جامعة بيزا. هناك قام بتدريس الرياضيات للسنوات الثلاث التالية بناءً على النظريات الأرسطية والبطلمية.
في عام 1592 ، حصل جاليليو على منصب مرموق في جامعة بادوفا في جمهورية البندقية. كانت تلك السنوات الثمانية عشر في بادوفا ، حيث قام بتدريس الهندسة لإقليدس وعلم الفلك لبطليموس ، هي الأسعد في حياته.
كوبرنيكوس كفتنة
بدأ جاليليو البحث في نظرية كوبرنيكوس عن حركة الأرض في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر. في رسالة إلى يوهانس كيبلر في عام 1597 ، اعترف بأنه كان لسنوات عديدة من مؤيدي كوبرنيكسم ، لكن الخوف من السخرية منعه من التعبير علانية عن آرائه. ومع ذلك ، في عام 1604 ، بدأ جاليليو في إلقاء محاضرة لفضح تناقضات علم الفلك لأرسطو. في نفس الوقت تقريبًا ، استأنف دراساته السابقة عن الحركة. وتوصل إلى نتيجة بارعة مفادها أن الأجسام تسقط بنفس السرعة ، بغض النظر عن وزنها.
في عام 1609 ، أتقن جاليليو شخصيًا التلسكوب (اخترعه أخصائي بصريات هولندي كتلسكوب) واستخدمه للإشارة إلى مغالطة نظرية مركزية الشمس. في أعماله في علم الفلك ، وصف جبال القمر وأقمار كوكب المشتري. لتملق كوزيمو الثاني ، دوق توسكانا الأكبر ، كرس جاليليو كتابًا له على أمل أن يتبعه موعد مهم لفلورنسا. لم يشعر بخيبة أمل: فقد أطلق عليه كوزيمو لقب "عالم الرياضيات والفيلسوف الرئيسي".
بعد وقت قصير من نشر خطابه في 1612-1613 حول سقوط الأجسام والبقع الشمسية ، دخل جاليليو في نقاش عام حول العلاقة بين أطروحة كوبرنيكوس حول حركة الأرض والكتب المقدسة التي دعمت نظرية مركزية الأرض البطلمية (الأرض ثابتة).
حظر الحديث عن حركة الأرض
في عام 1616 ، أدانت محاكم التفتيش المقدسة بشكل قاطع نظرية كوبرنيكوس. تلقى الكاردينال روبرت بيلارمين (عالم اللاهوت اليسوعي ومستشار البابا) تعليمات بإبلاغ غاليليو شخصيًا بأنه ممنوع من التدريس أو الدفاع عن تعاليم كوبرنيكوس شفهيًا أو كتابيًا.لكنه ، على ما يبدو ، فهم هذا الحظر بطريقته الخاصة. قرر جاليليو أنه من الممكن الاستمرار في مناقشة الأفكار الكوبرنيكية باعتبارها بنيات رياضية ، وليس كحقيقة فلسفية (وهو ما كان محظورًا). لذلك ، أجرى مراسلات مكثفة حول هذا الموضوع مع أنصاره في جميع أنحاء أوروبا.
في عام 1623 ، تم انتخاب الكاردينال مافيو باربيريني (صديق قديم لغاليليو وراعي الفنون الشهير) البابا ، متخذًا اسم أوربان الثامن. كان باربيريني ، مثله مثل البابا ، أقل عداءً لكوبرنيكوس من الكاردينال. خلال لقاء مع جاليليو ، أوضح أوربان ذلك
"الله سبحانه وتعالى ، والحديث عن كوبرنيكية (عن حركة الأرض) ، كشيء آخر غير افتراضي ، يعني إنكار القدرة الإلهية المطلقة ".
بين عامي 1624 و 1630 ، كتب جاليليو كتابًا بعنوان "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم: بطليموس وكوبرنيكوس". أدان هذا العمل من قبل المراجع الدينية.
نُشر الحوار في فلورنسا عام 1632. يقدم كتاب جاليليو - أحد علماء عصر النهضة - أفكاره الجريئة كعالم فلك وفيزيائي وعالم إنساني.
إنه مكتوب على شكل نزاع بين ثلاثة فلاسفة ، دافع أحدهم بمهارة عن أفكار كوبرنيكوس حول حركة الأرض حول الشمس ، وعمل الآخر كوسيط ، والثالث أيد أطروحة بطليموس حول جمود الأرض. التي تقع في وسط العالم. وسرعان ما اجتذب الكتاب ، الذي كتب باللغة الإيطالية بأسلوب شائع ، عددًا كبيرًا من القراء.
شعلة محاكم التفتيش
أمرت القيادة الكاثوليكية غاليليو بالظهور في روما "بشبهة الهرطقة" (توزيع كتاب عن حركة الأرض). وانتهت محاكمته ، التي بدأت في أبريل 1633 ، بعد بضعة أشهر ، عندما اعترفت محاكم التفتيش بأنه ليس زنديقًا ، ولكن "يشتبه بشدة في أنه بدعة". استند هذا الإدانة بشكل أساسي إلى حقيقة أنه لم يمتثل لأمر محكمة التفتيش لعام 1616 (حظر التصريحات حول حركة الأرض). لأسباب لا تزال غير واضحة ، وقع غاليليو على التنازل. وحُكم عليه بالسجن وقراءة مزامير التوبة مرة في الأسبوع لمدة ثلاث سنوات. وخفف الحكم بعد ذلك إلى الإقامة الجبرية في أرتشيتري.
قضى جاليليو بقية حياته في عزلة نسبية ، حيث كان يعاني من ضعف الصحة والعمى. ومع ذلك ، فقد تمكن من أن ينشر في هولندا في عام 1638 أدلة منطقية ورياضية تتعلق بعلمين جديدين ، حيث طور أفكاره حول تسارع الأجسام في السقوط الحر. توفي في 8 يناير 1642 ودفن في كنيسة سانتا كروتشي.
ومع ذلك فهي تستدير
في عام 1979 ، أعاد البابا يوحنا بولس الثاني فتح قضية جاليليو. في عام 1992 ، بناءً على تقرير لجنة التحقيق ، أعلن أن علماء اللاهوت كانوا مخطئين في إدانة غاليليو. وهكذا ، بعد ما يقرب من أربعمائة عام من إدانته ، تمت تبرئة غاليليو.
