إذا نفذ بارون أونجرن خططه ، في روسيا الآن ، ربما ، لن تكون هناك مناطق ، بل مناطق
29 ديسمبر - 124 عامًا منذ ولادة البارون رومان أنجيرن فون ستيرنبرغ (1885-1921) - ضابط روسي ، عضو مشهور في الحركة البيضاء. يقيم المؤرخون أنشطته بطرق مختلفة ، غالبًا بشكل سلبي. لكن لا أحد يشك - حياة البارون هي مثال رائع على "التوفيق التام" للشخصية الروسية ، الذي تحدث عنه فيودور دوستويفسكي (1821-1881). لكن الكاتب كان يدور في ذهنه إمكانية توليف القيم الأبوية الروسية مع الإنجازات الروحية للثقافة الغربية ، واقترح أنجيرن بديلاً شرقيًا.
منقذ بوجدو جيجن الثامن
في أحد الأيام الأخيرة من شهر كانون الثاني (يناير) 1921 ، دخل فارس غير عادي أورغا ، عاصمة منغوليا (أولان باتور حاليًا). كانت فرس بيضاء أصيلة تحمل أوروبيًا يرتدي ثوبًا منغوليًا بلون الكرز الزاهي وقبعة بيضاء عليها شارة الجيش القيصري. لم يكن الضيف في عجلة من أمره ، فقد تحرك ببطء على طول الطريق المهجور ، كما لو كانت شوارع منقرضة ، تتناثر عليها الأنقاض الرمادية. قبل شهرين ، دخلت القوة الاستكشافية الصينية للجنرال شو شوزينج المدينة - فُرض حظر تجول ، وبدأت عمليات الاعتقال والإعدام. من بين السجناء كان الكاهن المنغولي الأكبر - Jebtszun-Damba-hutukhta ، بوغدو-جيجن الثامن ، الذي كان يعتبر تناسخًا لبوذا نفسه. كان هذا انتقام بكين من المغول الذين تجرأوا على إعلان الاستقلال الذاتي عن الإمبراطورية السماوية.
كما حدث في كثير من الأحيان في الجيش الصيني ، لم يتم دفع رواتب الجنود المتمركزين في المدينة لفترة طويلة ، وكان مقاتلو Xu Shuzheng ينظمون عمليات السطو والمصادرة بانتظام. لم يتمكن المغول الخائفون من الاختباء إلا في أعماق منازلهم ، بعيدًا عن الأبواب والنوافذ ، حتى لا يجذبوا انتباه الدوريات الصينية. لكن لا يبدو أن الفارس على الفرس الأبيض منزعج على الإطلاق. قاد سيارته إلى منزل حاكم المدينة تشنغ يي ، وترجل من السيارة ، وتفحص الفناء بعناية ، وكأن شيئًا لم يحدث ، عاد بالسيارة. وبينما كان يقود سيارته متجاوزًا السجن ، صادف حارسًا نائمًا. "أوه ، أيها الكلب! كيف تجرؤ على النوم في المنصب! " لم يستطع الزميل المسكين الإفلات من الصدمة لفترة طويلة ، وعندما أطلق جرس الإنذار ، اختفى الفارس منذ فترة طويلة.
كان البارون أونجرن الضيف غير المدعو. حاصرت فرقة الفرسان الآسيوية ، التي يقودها ، العاصمة المغولية ، راغبة في طرد الصينيين الذين أطاحوا بإمبراطورهم. كان من الضروري أيضًا إطلاق سراح المهاجرين الروس الذين اعتقلهم جنود Xu Shuzheng. في 31 يناير 1921 ، سمعت التلال المحيطة بصوت عالٍ "مرحى!" استمرت المعركة لعدة أيام. بعد أن انتشرت في شوارع المدينة ، تحولت إلى طاحونة حقيقية للموت: تم استخدام القنابل اليدوية والحراب والسيوف. امتلأت الفراغات بين البيوت ببرك من الدماء كانت فيها جثث مقطوعة أو ممزقة. لكن الحظ ، بلا شك ، كان إلى جانب Ungern: عدد فرقته بالكاد تجاوز ألف ونصف شخص ، ومع ذلك تمكن جنودها من كسر مقاومة ثمانية آلاف صيني.
في 3 فبراير تم الاستيلاء على المدينة وتحرير Jebzun-Damba-Khutukhta. استدعى Ungern الأمراء المغول واللامات العليا إلى Urga لعقد احتفال رسمي لاستعادة الحكم الذاتي للمغول. في 22 فبراير 1921 ، توج بوغدو جيجن الثامن بأبهة عظيمة مثل بوجدو خان (خان جميع المغول) ، وألقى مخلصه خطابًا ملهمًا بلغة جنكيز خان (ج.1155-1227) ونسله ، حيث تذكر أفضل الأوقات في منغوليا العظمى وأكد للجمهور أنه بعد تأسيس الثيوقراطية في البلاد ، سيعود المجد بالتأكيد إلى هذه الأراضي مرة أخرى. حصل Ungern نفسه على أعلى لقب أميري لـ Tsin-wang ، أمير من الدرجة الأولى ، بلقب "القائد البطل العظيم الذي يعطي التنمية للدولة". منذ ذلك الحين ، لم يخلع البارون رداءه الأميري الأصفر مع ربط أحزمة الكتف الخاصة بالجنرال الروسي عليه. بالطبع ، يمكن اعتبار هذا الحفل بأكمله عرضًا من العصور الوسطى أو مهزلة من عصر بريجنيف (1906-1982) ، ولكن في الواقع ، بالنسبة لكل من Ungern والمغول ، كان كل ما حدث خطيرًا للغاية …
من عريف إلى عام
ولد البارون رومان فيدوروفيتش أنجيرن في عائلة مالك أرض إستوني. وفقًا لأساطير العائلة ، جاءت عائلته من المجر وكانت قديمة جدًا: شارك أول Ungerns في الحروب الصليبية. ظهرت بادئة ستيرنبرغ لاحقًا ، عندما انتقل Ungerns إلى شمال أوروبا. بطبيعة الحال ، اختار جميع الرجال من هذه العائلة المجيدة مهنة عسكرية لأنفسهم. كان نفس الشيء مع رومان. في سن ال 17 تم تعيينه في فيلق سانت بطرسبرغ البحري كاديت. ولكن بعد ذلك بدأت الحرب الروسية اليابانية ، وتطوع الشاب للجبهة. وسرعان ما تمت ترقيته إلى رتبة عريف لشجاعته في المعركة. عند عودته إلى المنزل ، دخل البارون الشاب مدرسة بافلوفسك العسكرية ، وبعد ذلك (1908) طلب الخدمة في جيش ترانس بايكال القوزاق. لم يكن الاختيار عرضيًا. وفقًا لرومان ، كان دائمًا مهتمًا بالثقافة البوذية والبوذية. يُزعم أنه تولى هذه الهواية من والده ، وهو بدوره من جده. ادعى البارون أن الأخير كان يمارس القرصنة في المحيط الهندي لسنوات عديدة ، واعتنق الدين الذي أسسه الأمير شاكياموني (623-544 قبل الميلاد).
ومع ذلك ، لعدد من الأسباب ، لم يقابل البارون الحرب العالمية الأولى مع شعب ترانسبايكال ، ولكن في فوج دون القوزاق الرابع والثلاثين. أظهر شجاعة استثنائية ، خلال ثلاث سنوات من القتال ، حصل Ungern على خمسة أوامر ، بما في ذلك الضابط جورج ، الذي كان أكثر فخرًا به. كانت هذه أول جائزته للمعركة في مزرعة بودبوريك (بولندا) في 22 أغسطس 1914 ، في الوقت الذي كانت فيه القوات الروسية المهزومة في شرق بروسيا تتراجع على عجل. في ذلك اليوم ، وتحت نيران المدفعية والرشاشات من كلا الجانبين ، تمكن Ungern من الزحف أربعمائة خطوة إلى المواقع الألمانية ، وفي غضون عدة ساعات ، قام بتصحيح نيران البطاريات الروسية ، ونقل البيانات حول إعادة انتشار العدو.
في نهاية عام الحرب الأول ، تمت ترقية Ungern إلى فوج Nerchinsk Cossack الأول ، التابع لـ Peter Wrangel الشهير (1878-1928) (بالمناسبة ، أغنية "White Guard Black Baron" ليست عن رانجل ، ولكن حول Ungern).
وجدت ثورة أكتوبر عام 1917 أنغيرن موجود بالفعل في ترانسبايكاليا ، حيث تم إرساله مع صديقه المقرب إيسول غريغوري سيميونوف (1890-1946) لإنشاء وحدات متطوعين من بورياتس. شارك Ungern على الفور بنشاط في الأعمال العدائية ضد Reds. سرعان ما قام سيميونوف ، الذي أصبح أتامان من قوزاق ترانس بايكال ، بترقيته إلى رتبة جنرال وجعله قائد فرقة الفرسان الأجنبية ، المتمركزة في محطة Dauria ، بالقرب من الحدود مع منغوليا. كانت مهمة البارون هي السيطرة على خط السكة الحديد الممتد من روسيا إلى الصين. وفقًا لميخائيل تورنوفسكي ، أحد ضباط Ungern ،
كان الجنرال في منطقة Daursky سيدًا كاملًا تقريبًا ، يقوم بالكثير من الأعمال المظلمة […] لم يمر أي من البلاشفة بأمان بمحطة Dauria ، ولكن ، لسوء الحظ ، مات العديد من الروس المسالمين أيضًا. من وجهة نظر الأخلاق البشرية العالمية ، فإن محطة Dauria هي بقعة سوداء على الحركة البيضاء ، ولكن في النظرة العالمية للجنرال Ungern ، تم تبرير ذلك من خلال تلك الأفكار النبيلة التي كان رأس البارون ممتلئًا بها.
استمر هذا لمدة عامين - 1918 و 1919. لكن تبين أن عام 1920 كان سيئ الحظ بالنسبة للبيض: هُزم جيش ألكسندر كولتشاك (1874-1920) ، وتراجعت بقاياه إلى الشرق.في خريف العام نفسه ، غادر سيمينوف إلى منشوريا ، وأونغرن ، وأعاد تسمية جيشه إلى فرقة الفرسان الآسيوية ، إلى شرق منغوليا ، إلى منطقة تسيتسينخانوف. وكان من دواعي سرور الجنرال أن العديد من الأمراء المغول سعداء بوصوله. في الروس ، رأوا الخلاص الوحيد من تعسف الجنود الصينيين. تلقى القسم الآسيوي في Ungern على الفور تعزيزات وأحكام. في المجموع ، قاتل ممثلو ستة عشر جنسية: القوزاق الروس ، البوريات ، المغول ، التتار ، الباشكير ، الصينيون وحتى اليابانيون. كل المتطوعين. في أكتوبر 1920 ، انتقل البارون إلى أورغا.
نحن نعلم بالفعل كيف انتهت العملية ، وكذلك حقيقة أن الجنرال أونجرن كان ينظر إلى الاستيلاء على العاصمة المغولية على أنه أكثر من مجرد انتصار تكتيكي عادي. في الواقع ، كان الأمر يتعلق بالأهداف ذاتها التي ذكرها تورنوفسكي بالمرور ، مما أجبر البارون على التعامل بقسوة مع كل شخص في Dauria كان يظن فيه تعاطفه مع اللون الأحمر.
عندما المغول سينقذون العالم
من حيث الحجم ، فإن خطط Ungern قابلة للمقارنة تمامًا مع خطط جنكيز خان. لعدة سنوات كان يفقس فكرة إنشاء دولة وسط أو آسيا الوسطى ، والتي ستشمل منغوليا الخارجية ، أو خالخا (منغوليا الحديثة) ، ومنغوليا الغربية والداخلية ، وإقليم أوريانخاي (توفا) ، وشينجيانغ ، والتبت ، تعد كازاخستان ومنشوريا وجنوب سيبيريا منطقة شاسعة تمتد من المحيط الهادئ إلى بحر قزوين. وفقًا للبارون ، فقد حكمتها أسرة مانشو تشينغ ، التي فقدت العرش الصيني قبل عشر سنوات. لتحقيق هذا الهدف ، حاول Ungern إقامة اتصال مع الأرستقراطيين الصينيين الموالين للإمبراطور السابق للإمبراطورية السماوية Pu Yi (1906-1967) ، الذي عاش في تلك السنوات في قصره في بكين كملك أجنبي. ربما لهذا الغرض بالذات ، في صيف عام 1919 ، أقام البارون ، الذي لم يتسامح مع المجتمع النسائي ، حفل زفاف مسيحي في هاربين مع أميرة المانشو جي تشانغكوي ، التي أصبحت إيلينا بافلوفنا أونغرن-ستيرنبرغ. لكن الزوجين بالكاد عاشا معا. انفصلا بعد ذلك بعامين.
على الرغم من أنني يجب أن أقول إن جنسية حاكم الدولة الوسطى بالنسبة إلى Ungern لم تكن مهمة جدًا. حدث أن كان Pu Yi في المكان المناسب في الوقت المناسب. احتاج البارون إلى الملكية كمبدأ عام لتنظيم المجتمع ، ويمكن أن يُطلق عليه اسم ملكي أممي ، يحترق بكراهية شديدة لكل من يشكل خطرًا على الاستبداد ، بغض النظر عن البلد المعني. في نظره ، كان يُنظر إلى الثورة على أنها نتيجة مخططات أنانية لأشخاص غارقين في الرذيلة ، يسعون إلى تدمير الثقافة والأخلاق.
قال البارون أثناء استجوابه مع الحمر إن الشخص الوحيد الذي يمكنه الحفاظ على الحقيقة والخير والشرف والعادات ، التي داسها بقسوة الناس الأشرار - الثوار - أثناء استجوابهم مع الحمر. هم وحدهم القادرون على حماية الدين ورفع الإيمان على الأرض. [بعد كل شيء] الناس أنانيون ، وقحون ، ومخادعون ، فقدوا الإيمان وفقدوا الحق ، ولم يكن هناك ملوك. ومعهم لم تكن هناك سعادة […] كان أعلى تجسيد للقيصرية هو اتحاد الإله مع القوة البشرية ، كما كان الحال مع بوغديخان في الصين ، وبوغدو خان في خالخا وفي الأيام الخوالي قياصرة الروس.
كان البارون مقتنعًا بأن الملك يجب أن يكون خارج أي طبقة أو مجموعة ، ويؤدي دور القوة الناتجة ، معتمداً على الطبقة الأرستقراطية والفلاحين. لكن ، ربما ، لم يكن هناك محافظ في روسيا ، بدءًا من القرن الثامن عشر ، لا يحرق البخور لفكرة إنقاذ المجتمع من خلال العودة إلى القيم التقليدية التي يحتفظ بها الفلاحون الروس - "شعب الله". " ومع ذلك ، يمكن تسمية Ungern بأي شخص سوى epigone. بالحديث عن الفلاحين ، لم يقصد البارون الفلاحين الروس. وفقًا للجنرال ، "معظمهم فظ ، جاهل ، متوحشون ومريرون - يكرهون الجميع وكل شيء ، هم أنفسهم لا يفهمون السبب ، هم مريبون وماديون ، وحتى بدون مُثُل مقدسة." لا ، يجب أن يأتي الضوء من الشرق! أثناء الاستجواب ، كان خطاب البارون منخفضًا ، لكنه واثق ، وقاسي تقريبًا:
يجب أن يصطدم الشرق بالغرب بالتأكيد. إن ثقافة العرق الأبيض ، التي قادت الشعوب إلى الثورة ، مصحوبة بقرون من التسوية العامة […] عرضة للتفكك والاستبدال بالثقافة الصفراء التي تشكلت قبل 3000 عام ولا تزال سليمة.
في نظر Ungern ، كان المغول مجرد أولئك الأشخاص الذين جمعوا بسعادة بين الولاء لتقاليد أسلافهم وقوة عقلهم ، ولم تفسدهم إغراءات المجتمع الصناعي.
كارما "الجلاد الغاضب"
ومع ذلك ، كان البارون بعيدًا عن التفكير في بناء أيديولوجية الدولة الجديدة على البوذية حصريًا - لم تزعجه إمكانية التوليف الديني على الإطلاق. لكن في البارون نفسه ، لم يبق شيء تقريبًا من دين المسيح: لا التواضع ولا الحب ولا الخوف من الله. وكان يعتبر نفسه "دوكشيتا" بوذي شمالي ("الجلاد الغاضب" في التبت). هناك فئة من هذه المخلوقات في اللامية - مدافعون غاضبون عن الحقيقة ، يدمرون بلا رحمة كل معارضيها. إنهم يحترمون كقديسين ، مثلهم مثل بوديساتفاس. هم أيضًا ، قبل مغادرتهم إلى نيرفانا ، كان لديهم ولادة جديدة واحدة فقط ، لكنهم لا يغادرون إلى مملكة الراحة الأبدية ، لكنهم يبقون على الأرض ، وسط المعاناة ، ويحاولون مساعدة أولئك الذين تورطوا أخيرًا في شبكات هذا العالم الوهمي.. من المعتقد أن الدوكشيتاس تظهر عندما يكون تعاطف بوديساتفا ضعيفًا. كان Ungern مجرد واحد من هؤلاء. علاوة على ذلك ، هذا ليس استعارة ، فقد اعتبر المغول حقًا البارون تجسيدًا لقوة مدمرة ، مصممة لحماية الخير. أعجب الجنرال. ليس فقط لأنه كان صوفيًا في طبيعته ، ولكن أيضًا لأن هذه هي الطريقة التي تم بها تبرير قسوته الوحوشية. لم يكن لدى البارون شك في أنه بعد وفاته ، تنتظره النعيم المعد للقديسين البوذيين.
لم يكلفه الأمر شيئًا لإصدار الأمر بالشنق أو إطلاق النار أو الاختراق حتى الموت. في بعض الأحيان كان يكفي الوقوع تحت يد ساخنة. ولكن حتى لو تبين أن العقوبة مستحقة ، فإن قسوته تشهد بوضوح على علم الأمراض العقلية للبارون. لذلك ، غرق المسؤول عن التموين ، الذي نقع عدة أكياس من الدقيق. ضابط الصف تشيرنوف ، الذي أطلق النار على اثنين من القوزاق المخمورين ، ظل على الجليد لمدة يوم ، ثم أعطوا 200 طاشور وفي النهاية أحرقوهم أحياء. هناك قصة عن "العادة الحلوة" لأونجيرن في العصر الدوري. ثم نُقل كل من أصيبوا بالرصاص إلى أقرب تلال وألقوا دون دفنهم. وفقًا لمذكرات أحد ضباط Ungernov ،
مع حلول الظلام في كل مكان على التلال ، لم يسمع سوى عواء الذئاب والكلاب الضالة. وكانت على هذه التلال ، حيث كانت الجماجم ، والهياكل العظمية ، والأجزاء المتعفنة من الجثث المتعفنة منتشرة في كل مكان ، وكان بارون أونغرن يحب أن يذهب للراحة.
أمام أعين البارون ، كان بإمكان زملائه تمزيق الأطفال الرضع - لم يكن لديه أي شيء ضد ذلك. بشكل عام ، كان يحب التواجد أثناء التعذيب. على وجه الخصوص ، شاهد بسرور كيف تم تحميص ضحيته التالية على نار منخفضة ، والتي لم تكن تريد أن تخبر بلطف عن مكان اختفاء الذهب أو الطعام. لذلك ، عندما كانت ملحمة البارون المنغولية على وشك الانتهاء وصدرت عليهم أحكام الإعدام على اليمين واليسار ، تلقى بعض الضباط أمرًا بالمثول في مقر "الجد" (كما كان يُطلق على Ungern فيما بينهم) ، سرجوا حصانهم على عجل واختفوا في اتجاه غير معروف. سعداء أولئك الذين تجاوزهم هذا الوعاء ، الذين ، لارتكاب مخالفة بسيطة ، اضطروا "فقط" للسباحة عبر النهر بالملابس في أواخر الخريف وقضاء الليل على الضفة الأخرى دون إشعال النار ، أو الجلوس في عاصفة ثلجية من أجل يوم في شجرة.
تضحية اللاما الكاهن
في ربيع عام 1921 ، كان البارون الواثق في دعم فلاحي جنوب سيبيريا ، سيواصل القتال ضد الحمر. خرج 20 مايو: 7 آلاف سيف ، 20 رشاش و 12 رشاش خفيف. انقسمت الفرقة بعد يومين. قاد Ungern نفسه سربًا من 2100 جندي مع 8 مدافع و 20 رشاشًا. كانت مهمته هي الاستيلاء على Troitskosavsk - وهي بلدة تقع على أراضي جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية (كياختا الحديثة ، على بعد مائتي كيلومتر جنوب أولان أودي).
بدأ الهجوم في 6 يونيو.استقر الحمر على التلال المحيطة بالمدينة ، مستخدمين الرشاشات ، محاولين إقامة حاجز نيران أمام المهاجمين. لكن روح التقسيم الآسيوي ، التي شجعتها النجاحات في منغوليا ، كانت عالية كما كانت دائمًا. تجاوز البارون بنفسه السلاسل الممدودة لجنوده تحت الرصاص. لم يخجل منهم. استغرق التلال "مع اثارة ضجة". كان ترويتسكوسافسك يكمن في الأراضي المنخفضة. لكن البارون لم يطور النجاح. لقد كان خطأً كبيراً: لم يتجاوز عدد حامية المدينة خمسمائة جندي. يقولون إن الجنرال المؤمن بالخرافات أطاع الكهان الذين كانوا دائمًا في المقر ، الذين نصحوه بالامتناع عن اتخاذ إجراء حاسم في الوقت الحالي. مهما كان الأمر ، انسحب القسم إلى الجوف للراحة.
في المساء التالي ، شن الحمر هجومًا مضادًا وأسقطوا دوريات القسم الآسيوي من التلال. قاد البارون رجاله مرة أخرى ، وهرب رجال الجيش الأحمر. في الرابعة صباحًا انتهى الأمر. كان من الممكن مواصلة الهجوم ، لكن Ungern أشفق على الناس: ترك الصينيين على التلال ، وأمر الجميع بالعودة إلى الجوف والنوم. لقد مرت ساعة. نام الجوف ، ونام الصينيون الذين تم وضعهم على أهبة الاستعداد. في هذا الوقت ، تسلق رجال الجيش الأحمر التلال مرة أخرى. منذ الطلقات الأولى ، انتشر الحارس ذو الوجه الأصفر في كل الاتجاهات.
تم تدحرج المدافع الرشاشة على الفور على الجبال ، وبدأ الضرب على الجيش النائم. أولئك الذين ساروا بلا خوف إلى غرفة الحربة قبل ساعة ونصف كانوا يندفعون الآن في الظلام ، ويصرخون بلا حول ولا قوة ، يسحقون بعضهم البعض ويسقطون تحت حوافر الخيول ، خائفين من ومضات القنابل التي ألقيت من التلال في أجوف. قُتل أكثر من أربعمائة شخص ، وفُقدت جميع الأسلحة. تراجعت انفصال البارون على عجل. بعد أسبوعين ، انضم إلى بقية الفرقة. مر الشهر في مناوشات صغيرة مع الحمر ، والتي انتصر فيها Ungernovites على الدوام. استمر هذا حتى 8 أغسطس ، عندما اصطدمت الفرقة الآسيوية بالسيارات المدرعة بالقرب من نوفودميترييفكا. بدون مدفعية ، لا يمكنهم فعل أي شيء. أصبح الوضع حرجا. أورغا ، التي لم يبق فيها سوى مائتي أنغيرنوفيت ، كانت في ذلك الوقت محتلة من قبل وحدات من الجيش الأحمر ، وكان من المستحيل العودة إلى هناك لفصل الشتاء. كان البارون على وشك الذهاب إلى التبت. لكن هذا الحل لم يكن لذوق الجميع. بدأت الفرقة في الانهيار في غضون أيام ، فروا في مفارز كاملة. في النهاية ، كانت المؤامرة جاهزة ضد البارون. تم القبض عليه ليلة 22 أغسطس 1921. ما أرادوا فعله به غير معروف. اصطدمت مفرزة المغول ، التي كانت ترافق الجنرال الأسير ، بالريدز ، و "وصل" البارون إليهم. في 15 سبتمبر 1921 ، حوكم علانية في نوفونيكولايفسك (نوفوسيبيرسك) وقتل بالرصاص في نفس اليوم.
هكذا أنهى الدوكشيت الروسي أيامه. وأصبحت منغوليا أول معقل للاشتراكية في آسيا. على الرغم من أنه لولا البارون لكان من المحتمل أن يظل مقاطعة صينية: لم يكن لدى الريدز بعد ذلك القوة لمقاومة ثمانية آلاف صيني.
